Вопросы и задания 1. Каким вы представляете себе автора «Жития Сергия Радонежского»? Почему Епифаний был назван Премудрым? 2. Объясните, почему Епифаний Премудрый решил написать "Житие Сергия Радонежского"? 3. "Житие Сергия Радонежского", как и вообще жития в литературе Древней Руси, проповедует добро, милосердие, состродание. Продолжите начатый ряд, выписывая из данных в учебнике глав слова и словосочетания, по смыслу связанные с темой любви, добра. 4. В употреблении эпитетов Епифаний Премудрый очень сдержан. Чаще других он использует эпитет «великий». К кому и к чему он относится? 5. Сформулируйте тезис о том, в чём вы видите различие для человека пути географического и духовного. О каком пути — духовном или географическом — идёт речь в отрывках а, б, в: 6. Какими эпитетами характеризуется победа на Куликовом поле? 7. Выпишите слова и словосочетания, в которых проявляется отношение автора к врагам Руси. 8. В каком значении во фразе «крестоносная хоругвь долго гнала врагов, множество бесчисленное их убивая» употреблено слово «хоругвь»? 9. Расскажите подробно, как в «Житии…» передана скорбь по поводу кончины святого Сергия Радонежского. 10. Вы уже обращали внимание на то, что житие обычно заканчивается описанием чуда. Какие чудеса происходили после смерти святого Сергия. 11. Прочитайте данный фрагмент и на его основании подтвердите сформулированный тезис. Приведите другие примеры художественной речи из «Жития Сергия Радонежского». «И было чудесное зрелище и удивительная победа; те, кто прежде блистал оружием, тогда все были окровавлены кровью иноплеменников, и все трофеи победные носили. И тут сбылось пророческое слово: «Один преследовал тысячу, а двое — тьму». 12. Вспомните, что такое древнерусская миниатюра. Рассмотрите миниатюру из Лицевого жития преподобного Сергия Радонежского (цветная вклейка).